Nonne werden - Wie geht das?

Im Jahrbuch 2000 des St. Ansgarius-Werkes (AW) findet sich ein Interview mit zwei deutschen Nonnen, kontemplativen Dominikanerinnen des Lunden-Klosters in Oslo/Norwegen. Es sei hier abgedruckt:

AW: Schwester Maria Thomas, können Sie berichten, wie eine junge Frau aus dem Bistum Osnabrück in ein beschauliches Kloster nach Norwegen kommt?

Sr. M. Thomas: Alles begann vor 15 Jahren. Ich glaube, ich war eine ganz normale junge Frau, die tagsüber in einer Bank arbeitete und in der Freizeit sehr aktiv in der Gemeindearbeit war. Außerdem liebte ich Skandinavien, welches in dieser Zeit mein jährliches Urlaubsziel war. Irgendwann rief ich mal Frau Olbrich vom St. Ansgar-Werk an, um evtl. Messzeiten innerhalb Norwegens zu erfahren. Frau Olbrich sandte mir daraufhin ein Heft mit Informationen über die katholische Kirche in den nordischen Ländern, in welchem u. a. ein kleiner Artikel über die Dominikanerinnen in Oslo stand ... Die Schwestern erzählten dort vom Chorgebet und einem kleinen Gemüsegarten. Der Gemüsegarten sprach mich nicht sonderlich an, aber dann war da noch das Chorgebet ...

•AW: Fühlten Sie sich denn damals schon zum Klosterleben berufen?

Sr. M. Thomas: Früher hatte ich schon einmal an ein Säkularinstitut gedacht, war aber noch Suchende. Am allerliebsten wäre ich Mönch in Nütschau geworden, was ja aus verständlichen Gründen nicht ging.

AW: Wie kam es zu einer Entscheidung für Oslo?

Sr. M. Thomas: 1984 besuchte ich das Kloster zum ersten Mal. Die Schwestern feierten gerade ihr 25 jähriges Bestehen und ich nahm als sog. "Kuckfräulein" an der sehr feierlichen Liturgie teil. ...1985 kam ich dann für 3 Wochen zurück, um mit den Schwestern in der Klausur zu leben. Ein Jahr nach diesem Besuch trat ich dann ein.

AW: Wie war es bei Ihnen, Schwester Hildegard?

Sr. Hildegard: Am Tag meiner Einschulung. also mit sechs Jahren. begann ich auf die Frage. was ich denn später einmal werden wolle, allen mit großer Überzeugung zu erzählen, dass ich Missionarin werde. wie andere Kinder vielleicht Schornsteinfeger oder Lokomotivführer. Ich erinnere mich noch. dass viele das belächelten oder süß fanden. Meinen Eltern machte dieser ausgefallene Berufswunsch jedoch damals schon ernsthafte Sorgen. Mit 21 Jahren trat ich dann auch in den Dominikanerorden ein. dem ich inzwischen schon 32 Jahre angehöre.

AW: Ist es nicht ein sehr einseitiges Leben, sich So radikal aus der "Welt" zurückzuziehen, um nur zu beten?

Sr. Hildegard: Ganz im Gegenteil! Es ist eine Lebensform. die sich am Ideal der Güter- und Liebesgemeinschaft der ersten Christen in Jerusalem orientiert. wie es uns in der Apostelgeschichte überliefert ist (vgl. Apg. 4.32-35). Dementsprechend beginnt auch die älteste Mönchsregel des Abendlandes, die Regel des HI. Augustinus, mit den Worten: "Das erste Ziel eures gemeinschaftlichen Lebens ist. in Eintracht zusammenzuwohnen und ein Herz und eine Seele in Gott zu haben." Das Klosterleben ist eine "Schule der Liebe". Außerdem hat diese Lebensform klare Strukturen. die es uns erlauben. relativ frei vom dauernden Konsumzwang zu bleiben. Es geht in diesem Leben nicht so sehr um´s Haben als viel mehr um´s Sein.

AW: Engen die Gelübde Armut, Keuschheit und Gehorsam den modernen Menschen von heute. nicht zu sehr ein?

Sr. Hildegard: Richtig verstanden und gelebt befreien sie. Nonnen und Mönche sind Menschen, die Gottes Ruf vernommen haben und durch den Alltag hindurch in die Schule der Heiligkeit gehen. Das geschieht nicht automatisch. sondern ist ein Lebensprozess. in dem wir bitten, dass unser Kleinerwerden Seinem Größerwerden in uns entspricht und wir mit dem HI. Paulus sagen dürfen: "Nicht mehr ich lebe, sonder Christus lebt in mir."

AW: Können Sie einige konkrete Beispiele dafür geben?

Sr. Hildegard: Beim Wort Gelübde denkt man oft nur an den Verzicht auf etwas. Doch richtig verstanden, setzen sie einen kreativen Umgang voraus. So versuchen wir durch unseren Lebensstil dem Negativen etwas Positives gegenüberzustellen, z. B.: der Gewinnsucht, dem Überfluss - die Anspruchslosigkeit. einen einfachen Lebensstil; der Wegwerfmentalität -bewussten Umgang mit Gütern; dem Geiz- das Teilen; dem Egoismus – den selbstlosen Dienst; der Oberflächlichkeit - Stille und Besinnung; der Leichtfertigkeit -Verantwortung; der Freiheit auf Kosten anderer- Gehorsam; der inneren Leere - das Gebet; der Zwietracht, Ablehnung von Rassen. Nationen und Klassen die allumfassende Liebe, die alle, ohne Unterschiede annimmt; dem Sexismus - die Bejahung der Keuschheit. Das ist ein "alternatives" Lebensprogramm und ich bin wirklich erstaunt. dass junge Leute in Europa sich so selten davon herausgefordert fühlen.

AW: Wie steht es mit dem Nachwuchs?

Sr. M. Thomas: Erstaunlicherweise gibt es. weltweit gesehen. nicht weniger Berufungen. Viele Gemeinschaften, welche in einer bestimmten Zeit, in einer bestimmten Not entstanden sind, sterben aus. doch entstehen anderswo neue Gemeinschaften und neue Lebensformen. Ich glaube. solange die Menschen auf dieser Erde leben. wird es Nonnen und Mönche geben.

AW: Eine letzte Frage an Sie, Schwester Hildegard. Haben Sie einen Wunsch an Ihre Mitchristen in Deutschland?

Sr. Hildegard: In der Konzilskonstitution über die Kirche "Lumen Gentium" wird die Berufung aller Getauften zur Heiligkeit unterstrichen. Das ist also kein Programm für eine elitäre Gruppe. sondern Aufgabe und Herausforderung für uns alle. Auf der einen Seite klagen wir über eine ständig mehr und mehr um sich greifende Säkularisierung und wundern uns dann, wenn die Jugendlichen und Kinder mehr und mehr an einer existenziellen Sinnlosigkeit leiden. In diesem Sinne wünsche ich mir und allen .... dass wir wieder begeisterte Christen werden, die der Welt glaubhaft verkünden, dass das Leben lebenswert ist. Wenn ich So auf die Berufungsgeschichte meiner Mitschwester Maria Thomas sehe, kann ich nur hoffen, dass es in der Heimat noch andere junge Frauen gibt, die gerne "Mönch in Nütschau" werden möchten und vielleicht unsere Adresse noch nicht kennen ... Aber im Ernst: Wir würden uns hier im hohen Norden über Verstärkung aus der Heimat schon sehr freuen. Ruf doch mal an oder schreib uns oder schau mal rein!

Dominikanerinnen. Lunden Kloster,
Ovre Lunden 5. N-O594 Oslo/ Norwegen,
Telefon 0047 226418 20, Telefax 0047 2265 5790
Internet: http://www.katolsk.no/ordener/lunden